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澳门威尼斯人日本 2019-08-15 来源:澳门威尼斯人日本 【字体:

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  现代社会,科技是第一生产力。那么,“教育的第一生产力”又是什么呢?笔者认为,是最新的教育教学理论及其在实践应用形成的教育教学模式。

德国的“绿色证书”是农民从事农业工作的资格,分为5个等级:一级证书是农业职业教育学徒工证书,也就是说只有一级证书还不是一个合格的农民,需再经过3年的农业职业教育,通过结业考试,获得二级证书,才能成为一名合格的农业专业工人;二级证书获得者通过一年制的专科学校或参加农业师傅考试,获得农业师傅证书,即三级证书,此时便有了独立经营管理农场和招收学徒的资格;三级证书获得者通过深造两年制的农业专科学校,毕业后获得四级证书,成为农业企业技术员、农业企业领导,此后如能通过附加考试,便可进入农业高等学校深造,毕业后获得欧盟颁发的五级证书,成为农业工程师。

  编者按:一直以来,本科生与学术研究的关系是颇有争议的话题,本科生参与科研有多大的必要?是否有条件?如何改变传统的培养模式,来适应拔尖人才的成长?一些高校在本科生参与科研方面进行了有益的探索。本版特推出系列报道,希望启迪智慧,引发思考。

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小安妈妈听了后先是一愣,随即将儿子搂进了怀里,一边摸着儿子的头一边说:“只要你平安,我们不再逼你了。”

本报讯(记者王才忠、通讯员程正华)7月12日,湖北监利县棋盘乡金塘村年仅16岁的中学生李龙龙勇救两名落水儿童不幸献身。

该校校长张清杰教授提出,学校要为国家和社会培养一代代能够以智慧引领人生,具有卓越追求和卓越能力,引领建材、交通、汽车三大行业和区域发展的卓越人才。

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○荣辱具有思想和行为两方面的体现,是思想方式与行为方式的统一,最终要体现在行为方式上。  ○社会主义荣辱观教育为我们进一步做好大学生思想政治工作和中小学生德育工作,提供了一个非常及时和极为难得的历史机遇。  “不知荣辱乃不能成人。”在中国丰厚的道德传统中,“知耻”与“荣辱”是人之要义。在古贤看来,恶皆生于无耻,无耻乃人之大患,知耻是人的基本德性和人格。人只有知耻才能自觉地趋荣避辱,为善去恶,有所不为。可以说,“知耻”是荣辱观的心理底线。梁启超先生在《少年中国说》一文中曾经这样说:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”青少年是祖国未来的建设者和接班人,承载着中华民族的希望,把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,直接关系着祖国的兴旺、民族的前途。胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,给广大青少年树立了行为规范和处世准则,为加强和改进学校德育工作指明了方向。  社会主义荣辱观的论述,为怎样培养人及如何实施素质教育提供了重要的指导方针。思想政治素质是最重要的素质,胡锦涛总书记的重要论述就思想政治素质做出了深入全面的阐述,对各级各类学校开展教育教学工作提出了新的任务和要求。我们要将社会主义荣辱观教育作为学校教育教学工作的重要内容,研究如何在各个学科教学中渗透其丰富内涵,充分发掘社会主义荣辱观的教学资源,实现社会主义荣辱观教育与学科教学的有机结合;要以社会主义荣辱观为重点,将这一重要论述作为加强和改进中小学德育工作和加强大学生思想政治教育的契机与动力。研究如何把社会主义荣辱观教育作为主线,加强与社会主义荣辱观教育相关的课程、教材与教师队伍建设,开展具有针对性和生动活泼的社会主义荣辱观教育;各级教育部门要组织开展社会主义荣辱观的教育教学研究活动,整合教育系统的研究资源,形成社会主义荣辱观教育的系统资源和整体思路。  开展以社会主义荣辱观为核心的青少年思想道德教育的关键,在于进一步增强德育的针对性和实效性。荣辱具有思想和行为两方面的体现,是思想方式与行为方式的统一,最终要体现在行为方式上。当前,中小学德育工作需要在以下几方面予以加强和改进:一是要全面了解青少年荣辱观念的现状,分析存在问题的原因,确定建立社会主义荣辱观的生长点和生存环境;二是要根据青少年成长的规律和特点,探讨在不同年龄阶段青少年中开展社会主义荣辱观教育的有效途径和方法;三是要进行社会主义荣辱观教育的资源建设,形成网络化、社区化、生活化的教育环境,建立全社会关心青少年社会主义荣辱观教育的系统工程;四是要注重研究成年人的荣辱观对数以亿计的未成年人的思想方式、行为方式产生的潜移默化的影响,要从社会、家庭、教师的角度探讨成年人正确荣辱观对青少年的示范与影响,从而在全社会形成良好的道德风尚。  要发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用,把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。教师在教学过程中,要深入浅出,循循善诱,努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心;要把社会主义荣辱观教育与丰富的社会实践活动结合起来,通过中小学生参加爱国主义教育、课外实验实践教育和主题夏令营活动,以及大学生“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动,使广大学生的心灵得到净化,思想得到熏陶,认识得到升华,觉悟得到提高;要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来,使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进自我全面发展和健康成长;要把社会主义荣辱观教育与学校教师队伍建设结合起来,提高教师队伍整体思想政治素质和道德水平。  与此同时,要全面推行《中小学德育评价指标体系》,大力加强德育课程建设,创建特色德育模式;编印相关年级学生法律知识读本,建立中小学生行为规范预警机制,提高青少年遵纪守法意识;以德育网站平台为重点,加强学生心理健康、青春期教育和性健康教育,培养学生良好的道德观念和生活理念;以“八荣八耻”为核心,加大校园文化建设力度,采取多种形式,开展丰富多彩的爱国主义、集体主义教育活动,培养学生的荣辱观和正义感;提高中小学生实践基地的利用率,针对不同年级教育需求,探索尝试多层次、广覆盖的实践活动模式,增加科技知识,丰富课余生活。  社会主义荣辱观教育为我们进一步做好大学生思想政治工作和中小学生德育工作,提供了一个非常及时和极为难得的历史机遇,只要我们善于把握机遇,勇于探索和创新,就一定能够开创学校德育工作新局面,为社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴多出人才、出好人才。(作者为宁夏回族自治区教育工委书记、教育厅厅长)  《中国教育报》2006年5月1日第2版

8月5日下午,东京首个“星期日汉语角”在池袋诞生,十多位中文爱好者聚集在西池袋公园,交流学习汉语的心得和留学中国的体会。刚刚从中国留学一年回来的法政大学四年级学生伊藤新高兴地说,“能有这样自由交流对话的机会,真是太好了。”正在北京第二外国语大学留学的楠本空,利用回京都过暑假的机会,特地参加了汉语角的活动。她用纯正的中文作完自我介绍,说完“现在我太想回中国了”的时候,赢得大家的热烈掌声。

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新课程下,我们需要对过去习以为常的听评课的方式及目的进行重新审视。本刊将继续开设讨论话题“新课程下我们该怎样听评课”,如果您对新课程下的教学评价观,课堂教学评价标准,听评课主体、方式及目的,常态课、公开课、优质课等不同类型的课应有什么样的听评课方式及目的等话题有话要说,请踊跃参与讨论。

谈起这10天的兼职,小王用“辛苦”来概括,虽然是靠自己的知识来赚钱,可是也并不轻松。小王向记者展示了他的课程表,早上8点到晚上9点半是工作时间,在这期间,除了常规的授课,每天还要进行三次的“通关考”,即上午、下午和晚上的授课完毕后,还要对学生进行“一对一”式的考试。哪怕只有一位学生没有通过考试,老师也不能休息。

“Catcher”,杰罗姆大卫塞林格闻名于世的著作《麦田里的守望者》一书的中心词,中文直译为“捕手”,施咸荣先生在翻译《麦田里的守望者》时,译为“守望者”。这个译法使整个书名显得诗意、旷远、深刻,但我更喜欢“捕手”一词。这不仅因为“捕手”更贴近书中主人公霍尔顿考菲尔德或者说这个人物的创造者塞林格的原意,还因为,一个杰出的作家,必然是一个杰出的“麦田捕手”。就像塞林格,文学、人世、命运、人生、心灵等等,就是他捕猎的麦田。

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一些地方的农民工就业市场已经出现了向技能化、差别化、知识化等专业型转变的趋向,而农民工的整体素质依然停留在传统的体力型层面,从而导致其就业选择范围狭窄,就业同质化严重。一旦就业形势发生变化,其就业压力就会增加。

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责任编辑:左文亮

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